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融人文精神與世間寫實於藝術之濫觴

代表藝術家

十四世紀 佛羅倫斯
西瑪布埃(Cimabue, 1240-1302)
喬托(Giotto, 1267-1337)
畢薩諾(Nicola Pisano,文獻載自1258-1284)
畢薩諾(Giovanni Pisano,文獻載自1265-131之後)
西恩那
杜契奧(Duccio, 1278-1318)
「國際哥德風格」
(International Gothic Style 約1375-1425)
馬提尼(Simone Martini,文獻載自1315-1344)
曼米( Lippo Memmi,文獻載自1317-1357)
瓊提勒(Gentile da Fabriano, 1370/1385-1427)

十五世紀
竇那太羅(Donatello, 1386-1466)
安傑利科(Fra Angelico, 1395/1400-1455)
烏且羅(Paolo Uccello, 1397-1475)
馬薩其奧(Masaccio, 1401-1428)
曼帖那(Mantegna, 1431-1506)
波提且利(Botticelli, 1444/45-1510)

歷史背景

政治 古代藝術→中古藝術(中世紀始於西元410年羅馬帝國衰亡,330年君士坦丁大帝將首都遷至拜占庭,395年東西羅馬帝國分裂。東羅馬帝國結束於1453年,開始文藝復興時期。)
城邦國家 三位霸主 那不勒斯國王、教皇、神聖羅馬帝國
1096-1291 八次的十字軍東征,烏爾班二世(Urbaun Ⅱ) 1095年在法國南部克萊蒙(Clement)舉行的宗教會議上,出於政治上的考慮,號召十字軍東征,1096年7、8月間出發。(公元1000年以後,到聖地朝聖掀起一波高潮,信眾視其為解救聖地耶路撒冷的行動。)
拜占庭繪畫在1204年Constantinople沒落之後→ITALY
1050-1200 地中海貿易線重新開啟,歐洲人航海探險,並陸續建立殖民地
1349年歐洲大瘟疫
1337-1453 英法百年戰爭

宗教 宗教改革與反宗教改革造成精神上的重大危機
1378-1418年 阿威濃(Avignon)與羅馬之爭
舊約聖經和新約聖經時代的劃分 紀元前(B.C.)紀元後(A.D.) 西元380年君士坦丁大帝令基督教為國教

文藝復興開始於人們發現他們再不活在中古時期,凡事為神服務的神學時代。人們感受到自己的存在,精神與生存由「人」為思考點的自覺。十四世紀,可謂是歐洲文藝復興之開端。

人文學者
A. Dante
1265-1321

個人主義

F. Petrarch 1304-1374 自覺的時代
人文主義
G. Boccaccio 1313-1375


思想的演變

十三世紀中葉,在南歐發生了一次認知和表現上的革命,由基督教信仰的神祕氣氛中→轉向對世間生命之美的關懷。

不再企求來世,反而專心思考今生今世的問題→藝術表現反應出對人本身與對外在環境的觀察。

思考、觀察、注重人性層面的藝術面貌,融入現實生活當中熟悉的景色。

否定 過去的歷史是上帝救世、救人的計畫

肯定 過去的歷史是人類本身的成就。(認為人類在希臘、羅馬古典時代的創造力以達到了最高峰。野蠻人侵略歐洲,消滅了羅馬帝國,也將黃金時代突然遏止。接著是一千多年的「黑暗時代」。)反對中世紀神權的、封建的桎梏。

時代精神
Re-naissance 再─生

藝術與學術方面 恢復古典時代的藝術和科學
讚揚古典藝術
視人為宇宙的重心
自覺的時代

藝術風格

․人本精神的崛起,強調人性特質。表現人物情感,使宗教題材的表達由神格化,而趨向世俗人格化。展現自然,趨於寫實風格。

․以基礎的幾何形式佈局。

․藉三度空間的透視法則,產生空間幻覺。

․肖像畫的題材往往被形式化的安置在不自然的背景前,抑或完全沒有背景。

․人物被描繪得清晰而精確,個性與情感的表現已見端倪。但是,情節很少與背景的風景或建築有所關連。
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    LotuSwan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()