夏曉鵑等著，《不要叫我外籍新娘》，台北，左岸文化，2005年9月




一、前言：
    近年來，台灣人口結構變遷，跨國聯姻及兩岸通婚增加國人婚配管道，社會趨向多元文化，但在部分感情基礎薄弱與風俗習慣不同的婚姻下，卻帶來種種社會問題。本書籍集有許多外籍與大陸配偶書寫她們在台灣的生活情形，也有一些協助這些新移民適應台灣生活的志工與組織之工作心得，還有，相關研究學者專家研究專著，使得我們透過這本書能更深刻的認識到台灣的這群「新移民女性」在台灣的生活現況與處境。

二、內容簡介：
    在國人的刻板印象中 因婚姻關係來到異國生活的一群女性被稱為「外籍新娘」，然而，外籍新娘同時也被視為是一種歧視性的稱呼，背後代表的是一群沒有生活能力、沒有經濟生產力、佔用資源，並被歸咎為產出下一代素質低落的「新台灣之子」的東南亞女性。本書拋開「外籍新娘」的污名，她們自許為是「新移民女性」希望能給予更多的尊重。
第一篇總論－夏曉鵑，主編自述從美濃識字班通往行政院的蜿蜒路。第二篇一個現在才說的故事，聽聽外籍配偶的故事與心聲，她們來台灣的原因和到台灣後的心情，並進而走進社會，參加外籍新娘識字班和南洋姐妹會。第三篇那段陪伴與成長的日子，「南洋、台灣、姐妹情」－遠嫁他鄉甘苦談，面對台灣對於外籍配偶的刻板印象，在台灣取得身分的意義，是否就能因此得以被認同？另一方面，父權制度的社會與下一代的教育問題。南洋姊妹，台灣寶貝－美濃外籍新娘識字班、永和社區大學這一路的陪伴與成長。第四篇我們會是一家人？女性主義觀點解讀新移民女性現象，分別從政府、法律、性別的角度來看待外籍配偶。面對多元發展趨勢，談新台灣之子發展和新移民女性與其性別平權問題。

三、評論：
    《社大文庫》出版這本《不要叫我外籍新娘》，字裡行間充滿了各式各樣的真情，此本「新移民女性」、學者與社區大學的伙伴們的訴說我們的確不容忽視。僅就此書所見問題作以下評議：
   （一）外籍配偶在本書憤怒吶喊著：「不要叫我外籍新娘！」並曾票選出她們最喜歡的稱呼為「新移民女性」。在面對名稱上的不同，我們是否該進而反思國人對於這群新移民女性原有的刻板印象？報章媒體報導出的「假結婚，真賣淫。」似乎成了國人對於她們的污名口號。我們不應用歧視性的字眼來稱呼她們，更應該對她們一視同仁，給予相同的對待，「新移民女性」更不該只是個名詞。
   （二）書中有一來自越南的外籍配偶林金惠說：「我的孩子並不笨。」她提到怕孩子像其他新移民女性的孩子上學被同學排擠，被社會打個問號。有時兒子回來會問：「媽媽我是哪裡人？越南人還是台灣人，我是不是比我同學笨？」有時候連自己都會有問號？怎麼回答他的問題呢！外籍配偶在語言溝通的確會產生困難，因而會影響到下一代的教育問題。我認為父親在此扮演的角色極為關鍵，教小孩講國語，作為父子溝通間的橋樑。此外，外籍配偶更應更主動去認識台灣、了解風俗民情，並做好心理建設與輔導，加強自信，別因為自己是新移民，就不認為自己能教出健康、活潑的「新台灣之子」。
   （三）政府制定這樣的政策，對那些外籍新娘公平嗎？政府應該如何管理外籍新娘大量與我國男子通婚的現況？據統計臺灣結婚人口每三對就有一對為異國通婚，近年來政府對於外籍配偶來台問題更為重視，在社區大學開設許多語言等課程，美濃愛鄉協進會更專開設「外籍新娘識字班」，另有組成南洋台灣姐妹會。但整體來看政府制定的政策還應有待改善，入境團聚的歧視措施：空泛許可條件與羞辱性的面談機制和差別待遇的配額，規定大陸配偶工作權：需來台滿兩年，台及配偶需低收 入戶或年滿六十五歲，或為身心障礙者且違法排除補助。使得在歸化障礙上有財力限制。政府有必要在「外籍新娘」的人數上面給予限制，以保障台灣社會的穩定，但是同時對於已經嫁給台灣郎身為台灣妻子和新台灣之子母親的她們，給予學習和融入我們的社會的管道。
    （四）台灣女生爲什麼不想嫁給台灣男生？那些男生爲什麼想要娶外籍新娘？（其中應該也不乏學歷高者）。台灣女生自主意識越來越強，以前農業社會女子教育程度較低，總是聽從父母之命遵從三從四德，而現在資訊的發達，自主的呼聲越來越高，台灣女性能夠經濟獨立的比例也提升了，而不想被家庭困住。此外，近年來台灣異國通婚管道甚多，因而提供男性國人多元選擇。
    （五）如何取得身分證？在台灣居滿三年後(一年在台灣住滿183天)，即可在當地戶籍之戶政事務所申請「取得國籍證明書」：送交戶籍地戶政事務所辦理時，需準備：1、台灣良民證及外僑居留證明→向戶籍地的縣市「警察局外事科」申請。自辦規費(1300)約30天。2、入出境證明→本人持護照正本向「境管處」申請。3、男方財力証明：如存款有40萬元以上、扣繳憑單、不動財產權狀…。擁有身分證＝獲得認同？或許才是我們該省思的。
    （六）我們會是一家人？書中提到新移民女性的人權議題： 1.居留權(身分申請) 2.工作權3.教育權4.身體自主權5.社會歧視。這些問題的延伸都在於多元文化，多元發展！與性別平權的問題。

四、結論：
    這群新移民女性大多因養活家人而離鄉背井，在《不要叫我外籍新娘》這本書中，她們發出心聲努力的想要融入到我們的生活圈裡，而我們更有必要提供適當的管道、環境，好使她們更快的認識與了解台灣的文化。讓她們更加適應台灣的生活，也可以讓我們更快適應有她們的生活。另一方面，我們也應理解政府在政策上的為難，買賣婚姻，假結婚的問題依然存在，何以在這之中取得最合適的制度，也是政府與專家學者一直在反思的。然而，做為國人的我們，要如何看待這群新移民女性才是我們需要省思的！不管來自何方的人，我們都應以「人」的相同角度對待，拋棄既定印象。多元的社會，我們更應用「多元」的角度來看待，別再幫她們貼標籤。  ( 2007/ 4/ 26 )

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